它主要不是靠實體性空間來營造空間效果，而更多地利用繪畫的描繪手法或、錯覺等處理方式來造成較抽象的壓縮空間，這有利于加強浮雕適合于載體的依附性。原始先民由于對自然現(xiàn)象還無法正確地解釋，于是產(chǎn)生了原始，他們以各種方式來表達自己對自然和的崇拜。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實體空間之間的所謂壓縮空間。
平面上的雕鑿與塑造，使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢，使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是圓雕，具有更強的敘事性同時也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。的雕塑家總能很好地處理這些關(guān)系，從而使作品達到良好的視覺效果。人類社會存在以來，藝術(shù)一直是整個人類生活中的不可缺少的一部分。在一系列的“亞述人圖”中，他們很好地運用淺浮雕手法，富有節(jié)奏感和韻律感地表現(xiàn)出充滿生氣的藝術(shù)形象，并以復(fù)雜的動勢貼切地展現(xiàn)出人物和動物的內(nèi)在情感。
與圓雕相比，浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系。壓縮空間的不同程度，形成浮雕的二種基本形態(tài)——高浮雕和低浮雕。它主要不是靠實體性空間來營造空間效果，而更多地利用繪畫的描繪手法或、錯覺等處理方式來造成較抽象的壓縮空間，這有利于加強浮雕適合于載體的依附性。原始先民由于對自然現(xiàn)象還無法正確地解釋，于是產(chǎn)生了原始，他們以各種方式來表達自己對自然和的崇拜。
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